诸天从心录第九百八十一章 天道精灵

第896章 天道精灵 “我以为你不会在意这种事的。

”听着杨牧玄还是问出了口天妖看着杨牧玄的眼神突然变得幽深且哀怨刚刚他明明想要说的结果被杨牧玄强行打断现在骂了他一顿之后又突然让他说一遍这个人……这个化身真的是太不对劲了是不是有病…… “不我刚刚只是建议一下你应该怎么做而已。

”杨牧玄通过他和天道之间的联系知道了天妖的想法：“现在是咱们谈话的时间了如今天道虽然成精了但是却又不能完全用天道精来形容实际上天道现在的状态应该是因为怨气和人道的作用下化灵了至于成精……也只是一个形容词而已天道是绝对不可能成精的。

” 天道是怎么来的？天道是道却又不是道正所谓“人法地地发天天法道道法自然。

” 而天道这个词汇正是来源于此所谓“天”出了纪念这是初代天帝太一道化之后诞生的之外同样也形容天道的地位高居天上凌驾于一切有情众生之上。

而所谓的“道”却是值得天道的存在方式祂是一种道是一种“师法自然”的“道”祂本来是不存在的因为最初的世界就是由天地人三才构建的自然世界是初代天帝太一和初代天庭的众神道化之后在天和自然二者之中加入了一种介于“天”和“自然”之间的存在从自然中获取权柄以调动天地人这个至高世界的力量。

天道存在特殊是唯一却又并不唯一能够运转却并不会思考是一个工具却又是一个掌控者。

角色的特殊让洪荒本源世界下无数不了解天道的众生对祂加以各种设定比如道德天尊说的“天地不仁以万物为刍狗。

”本来指的是世界本来绝对公正公平不会因为任何事和区别对待。

但是放在某些人的眼中他们会解毒成“天道不仁以万物为刍狗。

” 一字之差便让天道成为了很多人心中的“大敌”人人都要“逆天”人人都喊着“修行”本就是“逆天”而行殊不知这种“逆天”本就是一种“顺天”科武星河的科学把修行解释为生物个体进化的道路。

而生物的进化和退化本就是自然允许的事而修行不过是加快了进化的速度而已这本就是道法自然。

如果自然真的不允许修行的存在修行真的是逆天而行那天道都不会存在因为天道这一存在最初就是被一群神只点化出来的没有修行就没有这些先天神只天道更不会存在。

而天道的根源太过广泛毕竟作为“天”和“自然”之中起承转合的存在“天道”作为“道”祂比起大神通者混元教主们的道理更加的全面但是全面却也代表着驳杂无数相近的相反的道理汇聚在一起形成的天道每时每刻都在处理着不同的信息庞大的信息流之下天道很难诞生出自己的意志更别说成精了。

当然最重要的就是天道象征着绝对的秩序当某种东西太过绝对的时候物极必反天道的秩序虽然强大但是也代表了祂已经成为了比那些失去了自我只知道遵循大道行事的古神们更加可怕的“无我”的存在。

一切有情众生能够为“生命”不只是在于活动更在于“我”一个从根源上断绝了“我”的诞生的存在这辈子都不可能拥有自己的意识。

不只是洪荒本源世界的至高天道如此就连洪荒下的诸多世界的天道也是如此成精是万万不可能的。

而“灵”就是另一种存在了“灵”指的是“生灵”“精灵”先天神圣的本质诞生于盘古开天辟地之前洪荒本源世界诞生之前的无尽混沌所以被称作先天掌控权柄拥有无上神能所以叫做神圣。

而灵却是类似于先天神圣却又并非先天神圣的存在“先天神圣”诞生于道和先天之气物质甚至是某种现象的结合但是“灵”却单纯的诞生于“道”之中。

当一条“道”被注入了某种“残念”或者说是某种“灵性”就会形成这种“灵”的错在。

比如说类似于发源于混沌神界的精灵一族他们便是天地间的有情众生死亡陨落后剩下的那一点带着灵性的念头融入“精灵母树”的生机之道中诞生了完整的灵性然后被“树”构建肉身成为了真正的生命。

如今这只天道精也是如此天道广泛而驳杂磅礴而宏大想要在天道中孕育“灵”就需要更加庞大的念而人道中的怨念涌入了天道之中……于是诞生了这一只天道精。

就如同生于先天风灵所以度厄道人最初哪怕没有风的权柄却仍然可以操纵风一样生于天道之中哪怕不能够完全的掌控天道却也可以借助天道的权能。

天道是何等的庞大？能够掌控一方世界天道必然是要凌驾于那方世界的最强者的。

而修行这种东西却是越到了后面哪怕是一丝一毫的差距也是天壤之别的那种所以哪怕只能动用天道最为表面的权能也拥有了不俗的力量。

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