剑来第四百六十一章 不当那善财童子

魏檗仰头望向天幕圆月当空。

当初是成为神水国的山岳神只后才得知原来在另外一座天下会三月争辉的奇景至今魏檗都无法想象那座天下的天地运转会因为多出的两轮月亮生出多少与浩然天下截然不同的大道规矩。

陈平安摘下养剑葫喝着酒想着要将珍藏在方寸物和咫尺物里边的好些酒在落魄山寻一处相对山根深厚、水运浓郁的地方埋入地下。

细算之下酒水种类真不算少。

老龙城桂夫人亲手酿造的桂花酿蜂尾渡的水井仙人酿书简湖的乌啼酒埋河水神娘娘赠送的碧游府水花酒还剩下大半坛不过如今应该是碧游水神宫了。

紫阳府吴懿赠送的老蛟垂涎酒青峡岛红酥家乡出产的黄藤酒又名加餐酒陈平安喝过醇软极易入口当年想到家乡还有裴钱和粉裙女童逢年过节的时候她们可以稍稍喝两杯就在游历途中专程购买了一批老窖藏反正是市井酒水并不昂贵。

行走江湖书箱与剑酒马相伴不会寂寞。

已经延后三年的北俱芦洲之行不能再拖了争取今年年底时分先去过了彩衣国和梳水国见过一些故人朋友就乘坐一艘跨洲渡船去往那座剑修如云、以拳讲理的着名大洲。

魏檗收回视线越过落魄山棋墩山一直望向南边的那座红烛镇作为山岳神只观看辖境版图这点路程清晰可见只要他愿意红烛镇的水神庙甚至是每位街上行人皆可纤毫毕现。

如今随着龙泉郡的兴盛作为绣花江、玉液江和冲澹江的三江汇流之地本就是一处水运枢纽的红烛镇愈发繁荣。

小时不识月呼作白玉盘。

仙人垂两足桂树何团团。

这曾是古蜀国流传下来的诗歌残篇后来成为红烛镇那边的乡谣无论老幼所有船家女都爱吟唱这首歌谣。

虽然他如今已经是大骊北岳正神可是红烛镇敷水湾那边所有船户的“贱籍”依旧无法更改除了那位已经身在长春宫修行的女子世世代代这么多年了当年神水国那五姓的后裔始终无法摆脱贱籍被“不可上岸”的铁律钉死在敷水湾内。

魏檗看护着敷水湾五大姓氏那么多年可是飞黄腾达之后甚至从来没有跟大骊开口求情的意思。

魏檗成为大骊山岳正神之后做了不少大事情更换敷水湾船户版籍且不说最终成与不成不过是与大大骊户部和京城教坊司两处衙门打声招呼的小事情结果好坏无非是看礼部尚书和国师崔瀺点不点头可是魏檗偏偏没有开这个口。

魏檗沉默许久笑道：“陈平安说过了豪言壮语咱们是不是该聊点庶务了。

” 先前魏檗去落魄山的山门迎接陈平安两人登山时的闲聊是名副其实的闲聊由于落魄山有一座山神庙坐镇明摆着是一颗大骊朝廷的钉子而且大骊宋氏也根本没有任何遮掩这就是一种无言的姿态。

若是魏檗隔绝出一座小天地难免会有此地无银三百两的嫌疑以山巅那位宋山神生是忠臣、死为英灵的刚直秉性必然会将此记录在册传讯礼部。

多一事不如少一事。

对此陈平安早有腹稿问道：“若是与大骊朝廷签订地契顺利的话以哪座山头作为祖师堂祖山更好？落魄山底子最好可毕竟太偏位于最南边。

而且我对于地理堪舆一事十分外行。

我如今有两套阵法品秩……应该算是很高一座是剑阵适合攻伐退敌一座守山阵适合防御一旦在山上扎根极难搬动-迁移是一开始就将两座护山阵放在同一山头还是南北呼应分开来安置打造？不过还有个问题两座大阵我如今有阵图神仙钱也够但是还欠缺两大中枢之物所以即便近期能够搭建起来也会是个空架子。

” 魏檗不与陈平安见外毫无顾忌直截了当问道：“品秩是怎么个高？有说法？” 陈平安笑道：“我除了郑大风给我的那块玉牌咫尺物之外其实还有一张得自桐叶宗的梧桐叶也是咫尺物只是收到此物的时候被提醒过所以这些年从未打开里边除了桐叶宗掏出来的大把谷雨钱最关键是搁放着两套护山大阵的珍贵阵图一套仿造桐叶洲太平山的攻伐剑阵一套仿制扶乩宗的守山大阵谷雨钱足够打造出两座阵法的开销还能够维持两阵运转百年。

” 陈平安苦笑道：“只是支撑两座大阵运转的中枢物件九把上乘剑器和五尊金身傀儡都需要我自己去凭机缘寻觅不然就是靠神仙钱购买我估摸着就算侥幸碰到了有人兜售这两类也是天价梧桐叶里边的谷雨钱说不定也就空了即便打造出两座完整的护山大阵也无力运转说不定还要靠我自己砸锅卖铁拆东墙补西墙才不至于让大阵闲置一想到这个就心疼真是逼得我去那些破碎的洞天福地寻觅机缘或是学那山泽野修涉险探幽。

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