史上最惨三国开局第10章 献宝

晨光初绽府衙后堂夏凡正凭窗远眺心中梳理着新政推行后的各方反应。

亲兵来报言孔昭先生请见。

夏凡眉峰微挑心知来者不善。

“孔昭么……郑公身侧的故人之女十几岁的小丫头如今竟敢孤身拜访意欲何为？” 自广宗城外夏凡救下五万百姓意外结识混迹其中的大儒郑玄与其子郑益恩以及讳莫如深的郑玄故人之女孔昭。

夏凡不是多嘴之人况且他的目标始终只是郑玄一人所以也未对孔昭上心经过与郑玄一路的新知识交流成功引诱对方来到了辽东。

话说那日夏凡领兵抵达辽东后得知北丰、平郭战事已起便急急下令：“将郑公几人先行安排至沓氏城送上一本文集嘱他待我归来！”说完便领军北上。

这文集自然是《夏凡文集》。

对于郑玄这种超然物外的名士锦衣玉食、奢华享受并无卵用唯有精神层次的追求方能吸引他。

郑玄喜欢读书育人夏凡便投其所好。

两县平定一晃便是十日过去。

夏凡赶回沓氏便为郑玄而来想不到刚到沓氏便遇到孔昭拜访。

…… 孔昭入内不待寒暄正色直言：“公子新政三条传檄一城闻者震动。

然昭有一惑还望明示——其二招贤列墨、法、农、医四家独缺儒门。

莫非公子以为我儒家学说竟不堪入沓氏之城乎？”语带锋芒隐有责难之意。

原来是儒门的女子！ 对孔昭身份略有猜测夏凡转身淡然一笑：“孔先生误会了。

非是轻视儒学乃量才而用耳。

儒家之道经纬天地乃治国平天下之大学问。

今之沓氏不过一县之城所求者在急务实效——墨家可固城防、精器械；法家可明律令、定规矩；农家可增粮产、足仓廪；医家可疗疫病、保民生。

此四者皆立城之本燃眉之急。

若谈《春秋》大义《礼》制浩繁岂非如请泰山压蝼蚁大材小用乎？” 这番话看似客气实则将儒家置于高阁而远之暗讽其于当下无用。

简单来说：儒家是用来辅佐皇帝和用于朝堂的我这区区一个小城的治理用不到儒家这么高级的学问。

孔昭闻言面色一沉眼中却燃起更为炽烈的光芒。

那是一种被轻视后决意证明自己的执着！ “好一个‘大材小用’！”孔昭拂袖声调陡然高昂“公子既以‘百家争鸣’为号岂不知因时制宜方为真儒？真儒家学问上能安邦下能济民。

今日便让公子一观何为真正的儒家！”言罢自怀中取出一方尺许见方的紫檀木盒纹理古拙奉于案上。

夏凡目光一动心中讶道：“又是此种木盒！” “此乃儒家先辈身体力行济世救民之余勘验山川走访遗老所绘舆图一份。

其中关隘险要、水道源流、物产聚落乃至前朝古道靡不备载。

望公子善用之莫负先人心血。

” 孔昭瞥见夏凡脸色变换心中不免得意。

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