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王朝的腐朽第六十六章 要离

要离春秋时吴国人曾以捕鱼、屠夫为业可后来他却成为了与专诸齐名的刺客。

相传要离身材矮小、高仅五尺有余形容丑陋但却有万夫不当之勇。

《吴越春秋》记载吴王阖闾成为吴国国君之后王僚的儿子庆忌外逃成为吴国和阖闾之患。

伍子胥因此向阖闾推荐要离向阖闾讲述了要离之勇。

在当时齐国有一个勇士名叫椒丘欣以勇武传于天下。

有一次齐国国君派他前往吴国路过淮河渡口他的马被淮河水怪所吞椒丘欣怒而入水与水怪大战两天两夜被击伤了一只眼睛。

适逢椒丘欣的友人丧于吴国都城椒丘欣在席会上讲述其与水怪搏斗之勇轻视吴国士人出言不逊。

要离当时也在席上与椒丘欣相对而坐不忍他盛气凌人就出言讥讽我听闻勇士交战面对太阳不会移开目光面对鬼神不会退缩与人交战不大声喧哗就算是活着去死着回来怎么能够受辱呢。

可你与河神入水交战不仅失去了自己的马连眼睛都伤了。

形容受损却说自己勇武这是勇士的耻辱。

不与敌人死战却侥幸逃脱还有何面目在我面前如此骄傲。

椒丘欣羞愧难当不再言语却是暗暗记恨上了要离等到晚上就去到要离家想要杀了要离。

要离自然知道自己得罪了椒丘欣所以回到家中让妻子回避也不关门就等着椒丘欣上门。

椒丘欣来到要离家见家不闭门厅堂不关室无守御进来一看就发现要离披发卧床毫无惧色。

椒丘欣拔剑以对擒住了要离诘问要离你要三个该死的罪过你知道吗?要离答曰不知。

椒丘欣表示你当众侮辱我这是第一个罪过回家却不关门这是第二个罪过睡觉却没有防备这是第三个罪过你可后悔。

要离听了之后却说我没有三死之过但椒丘欣你却有三个羞愧不当之举你知道吗?椒丘欣亦答不知。

要离表示我当众羞辱你你却不敢回应这是其一进我家门一声不吭登堂入室不发一言这是其二拔剑相对束我颅发才敢与我大声说话这是其三。

你有这三个羞愧之举却还威胁于我岂不是粗鄙小人。

椒丘欣听了之后羞愧难当丢下手中之剑感叹道以我的勇力没有人敢如此待我可要离之勇却远在吾之上这真是天下的壮士呀。

吴王阖闾听闻之后就想要见一见要离。

可真等到一见要离却是有些怀疑身形矮小、容貌不端的要离能否完成他的托付。

要离得见此便向吴王阖闾表示可杀庆忌。

但庆忌有吴国第一勇士之称吴王阖闾还是迟疑。

要离再请吴王阖闾又表示庆忌乃是明智之人恐怕不会轻易相信他人。

于是要离便向吴王阖闾献上了一条苦肉计他请示吴王杀死他的妻子斩断他的右臂以此来获取庆忌的信任。

然后在吴王阖闾和要离的配合下要离逃出了吴国。

要离逃出吴国之后便宣扬阖闾无道得知庆忌在卫国前往投奔。

不得不说要离的苦肉计太过厉害而吴王阖闾不仅杀了要离的妻子还当街焚烧其尸弃尸于众。

天下焉有如此歹毒之人为杀一人而抛妻残身。

吴王若真是如此残害一人天下谁人不恨。

其观伍子胥如何其观要离如何。

庆忌自然是没有任何疑心将其设为心腹让其每日操练士兵。

三月之后庆忌攻打吴国要离与庆忌同乘船前往终于等到了刺杀的机会。

天忽起强风庆忌站立不稳被要离以短矛刺中心窝。

可庆忌无愧吴国第一勇士虽身受重伤仍擒住了要离将他的头按在水中如此三次才放于膝上。

庆忌虽命不久矣但仍然佩服要离刺杀他的勇气不让手下左右加害于他言‘此乃天下勇士岂可一日而杀天下勇士二人哉。

’告诫左右放要离回吴国。

庆忌死后要离返回吴国言明‘杀吾妻子以事吾君非仁也;为新君而杀故君之子非义也。

重其嗣不贵无义。

今吾贪生弃行非义也。

夫人有三恶以立于世吾何面目以视天下之士?’ 先是投江未能死绝被救起后自断手脚伏剑而死。

要离死后吴王阖闾按照要离遗愿将其安葬在专诸墓旁皆位于今江苏无锡鸿山之上。

要离与专诸都是古时受人称赞之义士刺客颇受后人尊敬。

但是从后人的角度来看要离和专诸还是有些不同的。

专诸刺王僚乃是公子光之私心吴王僚或许算不上什么名垂千古之国君但当吴国君主应该是合格的。

公子光有意吴王之位野心勃勃雄心万丈厚待专诸趁吴国动乱之时刺杀吴王僚。

专诸因此舍身为公子光刺杀王僚颇有士为知己者死之义气豪情。

但专诸之名之所以弘于宇内其实有不少的缘由要算在吴王阖闾的头上吴王阖闾一代雄主使吴国扬名于诸侯。

专诸之子又被吴王阖闾封为上卿所以专诸刺杀一事多见于私利。

而要离杀庆忌之时庆忌正欲率兵攻打吴国一场吴国的内乱也看又要上演了。

要离舍弃一人一家杀庆忌阻止了一场可能使吴国大乱的战争。

但是就像要离自己说的那样杀妻事君乃是不仁要离自己无颜面见世人那么世人会怎么看他呢? 贤德明智之人自然是能够知道要离之心、要离之苦。

可这世间贤德明智之人何其少呀! 杀妻焚尸何其歹毒闻者能不惊心动魄谁人能不惧要离谁人能再信要离! 夫权谋者以不忠行事成则王侯将相焉有罪乎余者落地尘埃徒留恶名。

然不仁不义之举无煌煌威权加身内有愧于心外有悠悠众口小人苟命圣贤死念相违于礼法逆背于人心终不可长久。

余观史书浩浩之风云愈感人心之艰难生民皆苦惟愿天下太平不受其难。

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