华夏国学智慧第102章 论精勤与镇定

东晋时期有一位名叫陶侃的名臣他在广州任职期间每天早上都会将一百块砖头从室内搬到室外傍晚时分再将这些砖头搬回屋内。

有人对他这样做感到十分好奇便询问他原因。

陶侃回答道：“我正在致力于收复中原如果过于安逸闲适恐怕以后就无法承担重要的事务了。

”这种“运甓勤劳”的自律精神使得陶侃始终保持着勤奋和努力的状态也为他后来平定苏峻之乱的功业奠定了基础。

与陶侃不同淝水之战时的宰相谢安则以镇定自若而闻名。

当时前秦的百万大军压境形势异常危急但谢安却依然能够从容地与客人下棋。

直到捷报传来他才轻描淡写地说了一句：“小儿辈遂已破贼。

”这句话充分展现了谢安在面对巨大压力时的沉稳和自信。

陶侃和谢安一位以精勤着称一位以镇定闻名他们就像日月交相辉映共同照亮了为人处世的至高境界。

陶侃的自律精神让人敬佩他通过不断地锻炼自己保持着对事业的高度专注和热情；而谢安的镇定则令人赞叹他在关键时刻能够保持冷静不被外界的压力所干扰展现出非凡的气度和智慧。

陶侃运甓的启示在于：非凡的成就源于平凡的坚持。

北宋司马光为编撰《资治通鉴》日力不足继之以夜十九年如一日；明代徐霞客跋山涉水三十余载以脚步丈量山河终成《徐霞客游记》。

这些事例无不证明伟大往往孕育于日常的坚守之中。

法国雕塑家罗丹说：生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。

同样人生中不是缺少机遇而是缺少持之以恒的准备。

曾国藩在家书中写道：天下古今之庸人皆以一惰字致败。

陶侃运甓的典故正是对勤能补拙这一古训的最佳诠释。

谢安围棋的智慧则告诉我们：真正的从容源于内心的强大。

诸葛亮空城之上抚琴退敌非故作姿态而是胸有韬略；王阳明面对宁王叛乱仍讲学不辍终以少胜多。

这种泰山崩于前而色不变的气度不是简单的表情管理而是深厚修养的外显。

古希腊哲学家爱比克泰德说：使人不安的不是事物本身而是人对事物的看法。

谢安的镇定自若正是建立在对时局的清醒认知与充分准备之上。

宋代苏轼在《留侯论》中评价张良：卒然临之而不惊无故加之而不怒此之谓大丈夫。

当代社会更需要这两种品质的融合。

科研工作者既要如陶侃般精勤钻研又要像谢安般镇定应对失败；企业家既需持之以恒的毅力也要有处变不惊的智慧。

达芬奇创作《最后的晚餐》时常常从清晨工作到日暮连吃饭都忘记；丘吉尔在二战最黑暗的时刻仍保持每日午睡的习惯以清醒头脑决策。

这些例子都证明精勤与镇定从不相悖而是相辅相成。

人生如棋既要有落子无悔的魄力也要有复盘反思的耐心；既要像陶侃那样主动负重也要如谢安那般举重若轻。

古人云：静如处子动如脱兔。

这种动静相宜的境界或许就是我们在浮躁时代最需要修习的人生功课。

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