北宋群英录第211章 雄才大略唐太宗志安八方盛世气象天可汗德布四海

然而就在李世民决意册封阿史那思摩为右武侯大将军、怀化郡王令其总领漠南诸部之际尉迟敬德却提出了反对意见。

尉迟敬德说道：“俺不同意！阿史那思摩与阿史那社尔二人即便忠心可鉴、勇武超群终究非我族类。

况且突厥帝国正是在我大唐铁骑的打击下才覆灭的倘若他们心怀怨怼借镇守边疆之名招揽旧部、扩充势力日后一旦倒戈相向岂不酿成大祸？”” 李世民闻言微微一笑从容说道：“尉迟爱卿此言差矣。

突厥的覆灭其根源在于内部突厥王室一味压迫剥削牧民以致天怒人怨他们宗室之间争权夺利相互攻伐不断。

数十年来他们不思安抚百姓、发展生产、稳定民生反倒频频南下侵扰我大唐边境穷兵黩武、战火不休连牧民都对其统治怨声载道。

反观我大唐自终结隋末大乱以来不仅善待子民推行与民休息、轻徭薄赋之策更以公正法度明辨赏罚使老有所依、幼有所长终致生产丰足、物资充盈、百姓安宁。

正因人心所向如阿史那思摩、阿史那社尔这般突厥贵族中的俊杰才会纷纷归降。

若论突厥败亡之由朕以为我大唐铁骑的功劳不过五成另外五成则在于其统治者失德 —— 对百姓不仁自然失了民心。

正所谓‘水能载舟亦能覆舟’正是此理啊。

” 尉迟敬德还想再争却被秦叔宝轻轻拉住了胳膊。

秦叔宝说道：“敬德十五年前我曾经和阿史那思摩交战过他们虽然是异族但也知道忠孝仁义。

陛下尚且能推心置腹信他们你我做臣子的更该信陛下的识人眼光才是。

” 尉迟敬德脸上一热挠了挠头憨笑道：“是俺糊涂了以小人之心度君子之腹了。

” 李世民见他松了口眼中笑意更浓抬手道：“好了北边的事暂且议到这里。

咱们来聊聊西边的动静。

” 李世民目光扫过阶下众臣沉声问道：“吐蕃近年屡兴兵戈四处扩张近日常可有异动传来？” 面对唐太宗这一问满朝文臣武将究竟会如何应答？欲知后事如何且听下回分解。

李靖出列奏道：启禀陛下自文成公主入藏吐蕃赞普对大唐愈发恭顺不仅按时朝贡、屡遣使臣朝拜更常购我朝典籍、延揽能工巧匠入藏积极研习大唐文化佛教交流亦日渐频繁。

唯偶有袭扰吐谷浑之举其余并无异动。

魏征出列奏道：“陛下老臣尚有补充。

吐蕃除研习我大唐文化与佛家经典外更遣大批使者学习我朝官僚体制与治国方略 —— 从调兵遣将的军制到户籍编订的规制乃至三省六部的运作机理皆在其效仿之列。

” 话音未落李靖已跨步出列：“启禀陛下河源郡王（即吐谷浑可汗）昨日遣信使急报吐蕃正加紧对吐谷浑的渗透与军事部署。

” 李世民闻言眉头微蹙沉吟道：“这吐蕃赞普倒是野心不小。

” 正当众臣揣测圣意时杜如晦上前谏言：“陛下臣恳请暂停接纳吐蕃使团更不可将我朝官僚体系、军制法典、户籍税收等机要之术传于外邦。

即便是佛教交流与文化往来亦当尽量缩减以防吐蕃羽翼丰满日后成我大唐劲敌。

” 程咬金、秦叔宝等武将纷纷附和：“是啊陛下丞相所言极是我们当早做防备啊！” 李世民沉思片刻忽然朗声道：“不与吐蕃的交流不仅要照常更要加强。

” 此言一出众臣皆面露惊愕。

李世民扶了扶王冠环视群臣问道：“诸位可知我神州文脉何以绵延万年而未曾断绝？” 尉迟敬德朗声应道：“自然是凭我神州雄师武德充沛所向披靡横扫六合！” 李世民摇头：“马上打天下岂能马上治天下？” 秦叔宝继而答道：“是依法治国车同轨、书同文、统一度量衡？” “严刑峻法纵然能收表面之效却难聚天下民心。

” 李世民再度摇头。

魏征拱手道：“莫非是罢黜百家、独尊儒术以统一思想？” “统一思想虽有裨益但若因此变得腐朽僵化、墨守成规致使体制板结、阶级固化国家终将失去生机。

” 李世民依旧否定。

见圣意接连驳回众议朝堂上文武百官面面相觑竟无人再敢应答。

李世民见状缓缓道出己见：“依朕之见我族能绵延至今关键在于兼容并蓄、善纳百家之长。

天地万物无时不变我朝亦当因时制宜、顺势而为。

以儒家为根脉兼容王霸之道杂糅百家精要兼取各族优长做到包容万象、为我所用。

唯有随局势变迁而变通治世之法方能基业长青。

” 听完李世民如此霸气的答案众人折服纷纷跪拜高呼万岁。

“儒家志在大同明仁礼教化。

墨家兼爱非攻并士匠任侠。

道家我动合无形参自然道法。

阴阳家推演五德将阴阳平衡深察。

法家厉行变革断于公法。

纵横家纵横捭阖一谋抵万甲。

兵家崇文尚武砺甲兵卫邦凭韬略定四方。

为神农之言汇集百家于杂包容并蓄取百家之所长。

如此以来即便是有异族入侵我们也可以很快的吸收掉他们的文化优点摒弃掉文化糟粕不断地进化我们的文化这才是我们的文明五千年不断的根源所在。

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