性转修仙斗姆驾到第16章 家家起婴笼岁岁食孩骨

山中有山中的美好人间有人间的繁华李谷一一行人游山玩水在行进三四百里至永宁县时看到了奇怪的一幕这里家家户户门口挂着一个个笼子笼子被黑布罩住看不见里头的事物但李谷一何许人瞳术一照便看到了里头虚弱到沉眠的婴儿。

别说是女身有母性看不得婴儿受罪了就算是男身看到这一幕心头也有无名火烧起。

可这到底不是一家人的过错这里家家户户都是如此。

只是有的人家笼子是空的有的放置了婴儿。

同行的其他人见怪不怪只当是本地风俗。

对于这一点观念李谷一甚是认同。

注意她认同的不是婴儿的事情她认同的是风俗不一样的事情。

这里越瑶交界再加上山川多于平原的布局所以这里十里不同音都是很正常的事情。

音都不同了交流自然会产生差异性差异性导致了文化的差别。

三女虽然在本土世界观下已经成年但说到底还是心猿不定的年轻人年轻人嘛！好奇就会凑过去看看这一看她们就吓了一跳和李谷一说起了婴儿的事情。

天色尚早还只是中午但李谷一直接喊停了她让大家在这里休息一天。

永宁县是交通的节点这里商业繁茂因为靠近灵婴教的势力范围所以魔道、左道人士会多很多。

不过李谷一一行人全是正道大家也看得出来但魔道看到了也不会喊打喊杀。

说到底热战已经结束了接下来是小规模摩擦的冷战环节魔道大佬们在这个环节消化着胜利的果实。

魔道在此看到李谷一一行人顶多暗自戒备如果李谷一表现出虚弱的状态被群起而攻之最后分食掉也不是什么稀奇的事情。

在这里住下其实不如加速超过去去南方城外落脚。

这是队伍中结丹修士的提议而他之所以这样提议全因为他在这里看到了很多结丹期的灵婴教修士。

灵婴教既然已经立教修炼方法自然是自成体系的。

从通法开始后面的结丹分别被灵婴三姹、六姹、九姹三个境界对应中境界的变化。

结丹期灵婴修士就是三姹修士他们各个身负三灵婴法度手里没有狠活的石门派结丹修士一对一还真的不一定干得过对方。

石门派不是有克制的法术吗？李谷一都上交了啊！话是这样说们没错但借胎破魔男修士可没有这资本去干啊！ 结丹们想走但李谷一偏要留。

她不仅要留还要多留几天看看这里的风土人情。

客栈住不下八十八个人但好在县内有还真苑可以居住练气境界自然是住不上房子的但在房子边上放个鸽子笼那还是可以做到的修仙者在住方面可是也有想象力的。

所谓的鸽子笼其实也就二三十平方米大。

平时出行的时候将房子装入专门的储物袋内也就鸽子蛋大小用的时候取出来其实方便的很。

正因如此结丹修士才会说去城外住因为城外场地更大可以铺设阵法形成基础的防御体系安全系数更高。

还真苑内虽然也有空地但自然是比不上城外的。

并且永宁县是大越国的土地这里有县官的。

但依旧有婴儿相关的习俗可见灵婴教势力之大县官少不了一个同流合污的罪留在还真苑真不是什么好事。

那结丹修士苦心来劝但李谷一还是一样的决定最后住下了。

住下的当天晚上永宁县县官听说石门派的高人来访所以想要接待接待李谷一答应了带着三个女儿直接赴了宴。

初见真容永宁县县官眼中闪过一丝惊讶但到底是官场中人善于二皮脸县官行为相当得体。

李谷一将修为气息压制在结丹层次（体表光边灵光护体）与县官平辈相交酒宴开始谈天说地三个丫头虽然胡吃海喝但动作上却相当风雅可见李谷一教育得当。

县官想要了解李谷一的背景石门派出名的女修不多晋级阴神又是洞天内的情报这个情报一般没那么快泄露出去。

因此李谷一的身份被猜出来了但情报中的境界还停留在结丹期。

二人谈天说地话题转移到了民俗上李谷一询问县官为何街上有那么多人家挂着笼子而笼子里有婴儿的时候县官叹了口气。

县官修的是大越朝廷提供的基础功法出身是鄞都那边的人境界是结丹期。

一开始他来这里的时候也是不理解这里的风俗的但时间长了之后他逐渐明白了风俗背后的意义。

首先这里的风俗的确是灵婴教开的头灵婴教对这些婴儿也确实是当成食物来吃的但老百姓对此少有埋怨还乐于促成此事。

归根究底原因在于吃婴儿已经产业化了。

县官不会“产业化”这个名词但张道之可以总结出来。

在他嘴里永宁县的婴儿产业链是这样的…… 在灵婴教的独有神话里创造世界的存在叫作圣婴大王后续一系列神话故事都是围绕这个婴儿展开的。

其实论起婴儿的神话就算是张道之的第一世世界那也是有很多的印度神话、毛利神话、希腊神话、盘古神话、约鲁巴神话都有描述过婴儿力量的影子。

因为力量在此人起了追逐心所以灵婴教出现了并向着周边地区不断掠夺婴儿试图吃婴儿获得他们的先天灵炁尽管效果不大。

不入流的魔道那是会竭泽而渔的成体系的魔道那就和正道一样只会可持续性的剥削。

因此灵婴教购买婴儿会花钱。

而这带来了一个结果那就是穷人只要想翻身只需不停的生小孩就行。

生小孩送人去吃损了自己的福德于是穷人必沾黄赌毒接近家破人亡的状态。

而越是家破人亡就越是想生小孩。

经济在这样的情况下流动起来反而还比传统儒家社会还稳定了。

因为吃婴儿婴儿真正带来的人口增长是很低的人口就会贵重。

人口贵重上层为了长生而转移支付就要花更多的钱。

特别是城市中产效仿上层也吃婴儿后这个价格就更高了。

一些底层人甚至过上了只要交配和吃饭什么劳动都不需要的日子简直魔幻。

李谷一就是这样她听到这个经济系统的时候人都要麻了杀掉灵婴教在她看来不难可杀掉百姓心里的灵婴教那就难如登天了。

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