过河卒第一百九十一章 妄议

因为这件事姚裴和齐玄素在县城多停留了一天姚裴去了本地道观仔细查问了道观的其他人这些人哪里见过姚裴这样的大人物又是被分开询问很快便交了实底。

龙乐山说的事情都是真的。

这些年来观主吴永桂的确在道观内囚禁了许多良家妇人活着的还有四人有两人因为不明原因身死就被埋在道观后面。

姚裴见了那四位妇人果然都是女冠打扮又令人将那两具尸首挖了出来验尸之后发现竟是脱阴而亡。

可见这位吴观主并非只是为了情欲还修炼了采阴补阳之法。

从最朴素的道德观来说他死得不冤。

这大约便是姚裴也没有亲自去追龙乐山的缘故。

那位秦州道府派来的四品祭酒道士带着灵官赶到的时候见到的便是这样的场面。

他的第一反应是把此事压下去。

不过在得知姚裴的身份之后这名四品祭酒道士就有点腿软。

虽然同样是四品祭酒道士但姚裴却是被视作未来的大掌教人选关键是秦州属于全真道的地盘姚裴是地师的孙辈、东华真人的传人别说他一个小小的四品祭酒道士就是全真道的一州掌府来了也不会给姚裴摆脸色的。

这位四品祭酒道士自然是唯唯诺诺进门前还是大爷模样进门后就成了孙子模样姚裴说什么就是什么没有半点异议。

齐玄素算是见识了全真道未来领袖的威风在这一点上张月鹿是挺吃亏的没有张家的支持也是在不久前才被慈航真人定为传人所以她的品级更高可真正论起手中可以调用的权势却是不如姚裴而姚裴较之李长歌又要稍逊一筹。

从这一点上来说张月鹿想出头只能靠自己一个“肯做事”的名声背后更多还是无可奈何。

姚裴不喜欢亲力亲为也没有在人前做青天大老爷的兴致她只是交代此人做好一应善后事宜该补偿就补偿那些受害的妇人要妥善安置考虑到她们的名声等一应问题死去的两名妇人要好生安葬最好是落叶归根该处罚就处罚分清主犯从犯知情不报之人也应以包庇之罪处罚。

另外发出海捕文书通缉杀害吴永桂的凶手龙乐山。

等她返回万寿重阳宫后还要再过问此事的具体结果。

那位四品祭酒道士自然不敢有丝毫怠慢甚至专门拿了纸笔姚裴说一句他记一句密密麻麻写了好几页。

交代完这些之后姚裴便与齐玄素离开了此地。

出了西京府的辖境便进入到地肺山的范围万寿重阳宫遥遥在望。

姚裴没有具体职务却是挂在万寿重阳宫的名下这便是她前往万寿重阳宫的原因。

作为曾经的道门副都地肺山的范围极大若无许可禁止飞行。

齐玄素和姚裴只得降下身形徒步登山。

其实到了这里齐玄素就该与姚裴作别了不过考虑到徐小盈和裴小楼都在万寿重阳宫两人在岳柳离、潘粹青的事情帮了齐玄素一把所以齐玄素不好过门不入还是要登门拜访表示感谢。

去往万寿重阳宫的道路不止一条除了主要大路之外选择哪条路登山主要看去什么地方上次齐玄素与张月鹿要去徐小盈所在的玉真观而这次则要去裴小楼的太平观所以齐玄素与姚裴走的是另外一条路。

太平观以及太一观都曾属于太平道只因为地肺山曾经是道门副都、大掌教行在三道自然要在此地设立对应的道观供大真人、真人们前往副都觐见大掌教时居住。

后来道门撤销副都太平观、太一观便归了全真道不过全真道仍旧保留了旧称。

走到中途有一送客亭就见许多女冠簇拥着一名年轻道士。

这年轻道士大约与齐玄素差不多的年纪没穿正装鹤氅而是穿了一袭便服道袍鹤氅虽然飘逸但也因为太过宽大的缘故遮掩了所有的体态特征甚至到了消弭性别的程度而这种便服道袍却十分修身妥帖能完全展现出体态曲线无论男女都十分偏爱此类服饰常常将其视作鹤氅的替代。

不过经历了五代大掌教时代的老辈人并不喜欢这种服饰认为其太过轻浮有失庄重十分抵制。

除此之外这名年轻男子没有戴冠而是以一根玉簪束住发髻不知其具体道士品级。

周围的一众女冠也是身着这种修身道袍尽显体态婀娜应了那句诗：“二八佳人体如酥腰悬利剑斩愚夫。

” 女冠们围在这位公子身边莺声燕语虽然没有什么过于出格的举动至多是摸摸鬓角推推肩膀抱住胳膊但任谁看来也不会觉得这些男女之间是清清白白的关系。

齐玄素见此情景啧啧道：“看来全真道的风气也不怎么样。

” 姚裴面无表情道：“当年徐祖与玄圣论道徐祖说：‘我生于钟鸣鼎食之家自小就见惯了庙堂纷争年纪渐大之后又行于江湖。

所见所闻庙堂也好江湖也罢真可谓是其兴也勃焉其亡也忽焉。

一人一家一地乃至一国都是在不断重复前人旧事也就是天下无新事。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址过河卒第一百九十一章 妄议来源 http://www.shujumai.com